Lev in jagnje - pomen in simbolika

Levi in ​​jagnjeta so pogosto omenjeni v Bibliji, tako v Stari kot v Novi zavezi. Njihov pojav v biblijskih verzih nosi močno simboliko in sporočilo.



Te živali so v Bibliji omenjene v različnih kontekstih.

Lev simbolizira moč in je predstavljen kot najmočnejša žival med vsemi zveri. Simbolizira tudi moč, uničenje, prikritost, vzdržljivost, nevarnost, kazen in surovo silo.



Jagnje na drugi strani simbolizira krotkost, nemoč in mir. Jagnjeta so pogosto uporabljali kot daritev bogovom in ga uporabljajo kot simbol žrtvovanja.



To je razlog, da Jezusa Kristusa pogosto primerjajo z jagnjetom zaradi načina, kako so ga ljudje izdali in žrtvovali.

Levi in ​​jagnjeta so v Bibliji večkrat omenjeni v povezanem kontekstu.

V Samuelovi knjigi v Stari zavezi v 17. poglavju , pripoveduje zgodba o vojni med Izraelom in Filistejci. Filistejski velikan Goliath kljubuje Izraelu in postavlja izziv vsakemu Izraelcu, da se bori z njim.



17. poglavje, glej 8-10 recite: In vstal je in zajokal Izraelske vojske in jim rekel: Zakaj ste prišli, da bi postavili svojo bitko v matriki? Ali nisem Filistejca, in vi sluge Savlu? Izberite vas moški zate in pusti ga, da pride do mene. Če se bo lahko boril z mano, in da me ubijemo, potem bomo vaši služabniki: če pa bom premagal in ga ubijte, potem boste naših služabnikov in nam služijo. In Filistejac je rekel: 'Uprim se.' izraelske vojske danes; daj mi človek, da se lahko borimo skupaj.

Izraelci in Izrael, kralj Savel, so se slišali teh besed in se zelo bali. Prihodnji kralj David, ki je bil takrat pastir, se je pridružil bojnim vojskam in izrazil željo po boju z velikanom Goljatom.

Ko je kralj Savel slišal Davidovo razlago želje po boju z velikanom, mu je dal svoj blagoslov. V 17. poglavje, vrstice 33-37 , David govori kralju Savlu z naslednjimi besedami: In David reče Savlu: Naj nikomur ne odpove srce zaradi njega; tvoj služabnik se bo šel boriti s tem Filistejcem. In Savel je rekel Davidu: Nisi sposoben iti proti temu Filistejcu, da bi se boril z njim, kajti ti si le mladost, on pa vojni mož iz mladosti. In David reče Savlu: Tvoj hlapec je čuval ovce svojega očeta, in prišel je lev, in medved, in vzel jagnje iz črede: In sem šel za njim, ga udaril in mu izročil iz ust; in ko je vstal proti meni, sem ga prijel za njegovo brado, ga udaril in ubil. Tvoj služabnik je pokončal leva in medveda; in ta neobrezani Filistejc bo kot eden izmed njih, saj je kljuboval vojskam živega Boga. David je še rekel: Gospod, ki me je rešil iz tačke leva in iz tace medveda, me bo rešil iz roke tega Filistejca. In Savel reče Davidu: Pojdi in bodi Gospod s teboj.



Po prejemu blagoslova od kralja Savla, Davida, se bodoči izraelski kralj bori z Goljatom in ga v Božjem imenu premaga in mu ubije glavo. To dejanje zaznamuje poraz Filistejcev od Izraela.

V teh verzih je lev opisan kot divja žival, ki je ne more premagati veliko ljudi, v primerjavi z jagnjetom kot brez obrambe.

Simbolika teh verzov opisuje moč, ki jo vsemogočni Bog lahko da človeku, če mu zaupa. Z božjo vero mladi David uspe premagati grozljive zveri in ubiti sovražnega velikana Goljata.

Tako močna je vera v Boga.

Omenjena sta tudi lev in jagnjetina v knjigi Izaije Stare zaveze. To je knjiga prerokb preroka Izaije, ki govori o usodi Jeruzalema.

V 11. poglavju , govori o dobi pravičnosti in miru, kjer je, kot omenja v verz 6 in 7 : Volk bo tudi prebival z jagnjetina , in leopard bo lagal dol z otrokom; in teleta in mladi lev in pita skupaj ; in majhen otrok bo vodijo jih. In krava in medved se bosta hranila; njihovi mladiči bodo ležali skupaj; in lev bo jedel slamo kot vol.

V poglavje 65, verzi 17-19 , Bog govori o gradnji novega neba in nove Zemlje, kjer bodo srečni ljudje, ki so zvesti Bogu: Kajti, glej, ustvarjam nova nebesa in novo zemljo; in prve se ne bodo spomnile in ne bodo prišle v mislih. Bodite pa veseli in se večno veselite tega, kar jaz ustvarjam; kajti, glej, Jeruzalem ustvarjam veselje in njegovo ljudstvo veselje. In veselil se bom v Jeruzalemu in veselja v svojem ljudstvu; in glas joka ne bo več slišan v njej in ne glas joka.

V verzih 24 in 24 poglavja 65 , Bog pravi: In zgodilo se bo, da preden odgovorim, odgovorim; in medtem ko še govorijo, bom slišal. Volk in jagnje se bosta krmila skupaj, lev pa bo jedel slamo kot bik; in prah bo meso kače. Na vsej moji sveti gori ne bodo prizadeli in uničili, govori Gospod.

Ti verzi opisujejo mir in lepoto, ki bosta obstajala v Mesijevem kraljestvu.

Te vrstice opisujejo, kako bodo ljudje s pomočjo Božje milosti spet obnovili svojo resnično naravo, ponižnost in krotkost. Te vrstice razkrivajo, kako močni in brezobzirni ljudje bodo postali kot jagnjeta v Božjem kraljestvu.

Te verze bi lahko razlagali tudi kot vrnitev k prvotni nedolžnosti pred človekovim padcem.

Začetni greh je povzročil vsa trpljenja, a vse to se bo obnovilo, ko bo prišlo Božje kraljestvo. To bodo časi novega neba in nove zemlje in tam bodo končali samo tisti, ki jih je izbral Bog.

Ti verzi dobesedno pomenijo, da se bodo ljudje, ki so bili divji in kruti kot zveri, spremenili v blaga in nežna bitja, kakršna so bila prvotno ustvarjena. Opisuje harmonijo in mir, ki na koncu vladata med vsemi ljudmi na planetu.

Ti verzi in zlasti tisti del, v katerem je rečeno, da bo mali otrok vodil zveri, se lahko nanašajo na prihod Jezusa Kristusa, ko bosta obnovljena mir in harmonija.

Lev in jagnje sta omenjena tudi v Nova zaveza, v Razodetje . Razodetje svetega Janeza govori o drugem prihodu Jezusa Kristusa. V teh verzih lev in jagnje simbolizirata Jezusa Kristusa.

V 5., 6. in 5. poglavju sveti Janez pravi: In eden od starejših mi je rekel: Ne jokaj; glej, lev iz judovskega rodu, Davidova koren, je premogel, da je knjigo odprl in odstranil sedem pečatov. In zagledal sem, in glej, sredi prestola in štirih zveri ter sredi starešin je stalo Jagnje, kakor je bilo umorjeno, s sedmimi rogovi in ​​sedmimi očmi, ki so sedem Duhov Bog je poslal po vsej zemlji.

Simbolično je, da je Jezus lev iz Judovega plemena, potomec kralja Davida.

To je potrditev izpolnitve prerokbe iz Stare zaveze o prihodu Mesije iz Judovega plemena.

duhovni pomen lisice, ki ti prekriža pot

Jezus je tudi umorjeno jagnje zaradi svoje žrtve. Tako lev kot jagnje opisujeta resnično naravo Jezusa Kristusa.

Levi so simboli kraljevske pripadnosti in primerjava Jezusa z levom poudarja njegovo vlogo kralja v božjem kraljestvu.

V Novi zavezi Jezusa pogosto primerjajo z jagnjetom zaradi simboličnega razmerja do njegove žrtve na križu, kjer je bila njegova kri prelita, tako kot jagnje, dano v daritev bogovom.

V zgodbah Nove zaveze opažamo, da je Jezus pokazal lastnosti levov in jagnjet. Bil je močan in neusmiljen kot lev, kadar je bilo to potrebno, v drugih okoliščinah pa krotek in nežen kot jagnje.

Na nek način daje primer, kako bi morali poosebiti obe lastnosti in v različnih situacijah ravnati v skladu s tem, da ohranimo vero v Boga.

Kot smo videli, se simbolika leva in jagnjeta uporablja v pomembnih poglavjih Biblije, tako v Stari kot v Novi zavezi.

Ta poglavja govorijo o ponovni vzpostavitvi sveta miru, vere in pravičnosti z Božjo pomočjo.

Govorijo o veri in spoštovanju božjih pravil tukaj na zemlji. Ta dejanja bodo človeštvo in ljudi vrnila v prvotno stanje in nazaj v nebesa, kamor spadajo.